Fui eu que recebi o p\u00f3lipo em minhas m\u00e3os para lev\u00e1-lo ao laborat\u00f3rio. Era grande demais para ser algo trivial. Senti um calafrio. N\u00e3o o tipo que a temperatura provoca, mas aquele que surge quando a mente percebe algo antes de conseguir formular o que percebeu.<\/p>\n\n\n\n
Os dias seguintes n\u00e3o trouxeram respostas imediatas. Trouxeram sil\u00eancio. E, no sil\u00eancio, o pensamento come\u00e7a a ocupar espa\u00e7os que antes estavam vazios.<\/p>\n\n\n\n
Semanas depois, meu pai me ligou no trabalho. A voz estava tr\u00eamula. N\u00e3o precisei ouvir o diagn\u00f3stico. Minha av\u00f3, m\u00e3e dele, havia sido v\u00edtima quando eu tinha dois anos. Aquilo nunca foi apenas uma lembran\u00e7a; era uma possibilidade sempre latente. E agora voltava.<\/p>\n\n\n\n
Fui ao encontro dele. N\u00e3o havia muito o que dizer. Em situa\u00e7\u00f5es assim, as palavras costumam ser excessivas ou insuficientes. Ainda assim, uma frase insistia em permanecer: n\u00e3o tenha medo. Uma frase repetida trezentas e sessenta e cinco vezes na B\u00edblia.<\/p>\n\n\n\n
O que veio depois foi uma corrida contra o tempo. E ent\u00e3o, quase contra toda expectativa, veio o inesperado: o tumor estava encapsulado no pr\u00f3prio p\u00f3lipo. Encontrado cedo demais para ter se espalhado. A extra\u00e7\u00e3o foi suficiente. Nenhum tratamento adicional. Nenhuma progress\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
O que parecia o in\u00edcio de uma senten\u00e7a revelou-se um limite que n\u00e3o foi ultrapassado.<\/p>\n\n\n\n
Mas o al\u00edvio n\u00e3o elimina o que foi revelado. Porque o medo n\u00e3o desaparece quando o perigo passa. Ele apenas recua e encontra outro lugar para permanecer. \u00c0s vezes silencioso. \u00c0s vezes \u00e0 espera. E \u00e9 nesse ponto que a quest\u00e3o muda de natureza.<\/p>\n\n\n\n
O que pode ser mais forte que o medo?<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o o otimismo. O otimismo depende do resultado. Ele diz \u201cvai dar certo\u201d, mas n\u00e3o tem como sustentar essa promessa. Quando a realidade contraria a expectativa, ele cede e deixa para tr\u00e1s uma fragilidade maior do que a anterior.<\/p>\n\n\n\n
Tamb\u00e9m n\u00e3o o fatalismo. Aceitar o destino pode dar apar\u00eancia de for\u00e7a, mas ensina apenas a suportar. E h\u00e1 uma diferen\u00e7a profunda entre suportar a vida e habit\u00e1-la.<\/p>\n\n\n\n
A esperan\u00e7a \u00e9 outra coisa. Ela n\u00e3o \u00e9 um sentimento. \u00c9 uma estrutura existencial.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o depende de evid\u00eancia imediata, nem de circunst\u00e2ncia favor\u00e1vel. Para a esperan\u00e7a, o bem ainda n\u00e3o est\u00e1 presente, mas \u00e9 real. E essa realidade, ainda invis\u00edvel, orienta a vida de quem a sustenta.<\/p>\n\n\n\n
A esperan\u00e7a crist\u00e3 n\u00e3o \u00e9 a cren\u00e7a de que tudo dar\u00e1 certo. \u00c9 a confian\u00e7a de que o sentido n\u00e3o ser\u00e1 derrotado, mesmo quando tudo parece perdido.<\/p>\n\n\n\n
Ela n\u00e3o repousa na estabilidade do mundo, que sabemos ser inst\u00e1vel, mas na afirma\u00e7\u00e3o de que a morte n\u00e3o \u00e9 o fim. Que aquilo que encerra todas as possibilidades n\u00e3o tem, em \u00faltima inst\u00e2ncia, a \u00faltima palavra.<\/p>\n\n\n\n
Por isso, a esperan\u00e7a n\u00e3o ignora o sofrimento. N\u00e3o suaviza diagn\u00f3sticos, n\u00e3o dissolve o medo, n\u00e3o transforma perdas em ganhos artificiais. O que ela faz \u00e9 mais radical: recusa-se a tratar o sofrimento como definitivo.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 uma diferen\u00e7a essencial entre reconhecer que algo doloroso aconteceu e permitir que esse acontecimento determine o sentido de tudo.<\/p>\n\n\n\n
A esperan\u00e7a \u00e9, no fundo, uma recusa. A recusa de que a dissolu\u00e7\u00e3o seja a palavra final.
A recusa de que o que se perde se perde para sempre.<\/p>\n\n\n\n
Meu pai est\u00e1 bem. O p\u00f3lipo foi removido h\u00e1 alguns anos, e o que parecia o in\u00edcio de algo irrevers\u00edvel revelou-se um limite que n\u00e3o avan\u00e7ou.<\/p>\n\n\n\n
Sei que nem sempre \u00e9 assim. Conhe\u00e7o hist\u00f3rias em que a porta se abriu e n\u00e3o se fechou. \u00c9 por isso que n\u00e3o escrevo sobre esperan\u00e7a como quem teve um final favor\u00e1vel e extraiu dele uma conclus\u00e3o confort\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
Escrevo porque o calafrio ainda volta. Porque o medo \u00e9 real. E porque, diante do que \u00e9 real e assustador, h\u00e1 apenas uma coisa que conhe\u00e7o que n\u00e3o depende do resultado, que n\u00e3o promete o que n\u00e3o pode garantir, mas que tamb\u00e9m n\u00e3o recua diante do pior.<\/p>\n\n\n\n
O medo continua voltando. E talvez sempre volte. Mas h\u00e1 algo que n\u00e3o recua com ele. N\u00e3o porque assegure que nada ser\u00e1 perdido, mas porque afirma (contra todas as evid\u00eancias aparentes) que o que se perde n\u00e3o esgota o sentido do que foi vivido.<\/p>\n\n\n\n
E, se isso for verdade, ent\u00e3o o medo deixa de ser o horizonte e torna-se apenas passagem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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