Na semana passada, trocamos mensagens sobre a queda de Roma e a ascens\u00e3o do isl\u00e3. Na anterior, sobre a Guerra do Ir\u00e3. Outro dia, sobre a pol\u00edtica nacional. Faz mais de dez anos que converso com Jo\u00e3o quase todos os dias (pol\u00edtica, hist\u00f3ria, f\u00e9, geopol\u00edtica, as miudezas da vida). Trocamos opini\u00f5es com a franqueza descuidada de quem n\u00e3o precisa se provar. Discordamos com frequ\u00eancia e nos respeitamos sempre, ainda que \u00e0 maneira masculina: sem muita cerim\u00f4nia, sem abra\u00e7os no texto.<\/p>\n\n\n\n
Foi semana passada tamb\u00e9m que percebi: faz quatro anos que n\u00e3o o vejo pessoalmente. Quatro anos. Minha casa fica a tr\u00eas quil\u00f4metros da dele.<\/p>\n\n\n\n
Haveria nisso algo que denunciar? Uma falha, uma neglig\u00eancia, a pregui\u00e7a disfar\u00e7ada de ocupa\u00e7\u00e3o? Fiquei com a pergunta. Mas logo ela se alargou e deixou de ser sobre Jo\u00e3o. Tornou-se sobre todos os outros. Os que foram ficando para tr\u00e1s sem briga, sem carta de despedida, sem nenhum evento que justificasse o sil\u00eancio. A vida adulta n\u00e3o rompe amizades. Ela as dissolve.<\/p>\n\n\n\n
A juventude cria amizades por proximidade. A vida adulta as perde por omiss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Na escola, na faculdade, na Igreja da adolesc\u00eancia, a amizade n\u00e3o exigia esfor\u00e7o algum: nascia do simples fato de estarmos no mesmo lugar, na mesma hora, com o mesmo tempo ocioso \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o. A identidade ainda estava sendo moldada, e o outro era mat\u00e9ria-prima para esse processo. Amigo era quem estava perto. A defini\u00e7\u00e3o bastava.<\/p>\n\n\n\n
A vida adulta corta essa l\u00f3gica pela raiz. O casamento, os filhos, o trabalho; n\u00e3o como inimigos da amizade, mas como concorrentes leg\u00edtimos do tempo. E o tempo, que antes sobrava, agora \u00e9 o bem mais disputado que existe. O que era estrutural vira opcional. O que era autom\u00e1tico exige decis\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
O adulto vive uma contradi\u00e7\u00e3o que raramente admite: valoriza a amizade como bem supremo e, ao mesmo tempo, n\u00e3o est\u00e1 disposto (ou n\u00e3o consegue) a pagar o custo de mant\u00ea-la. N\u00e3o por maldade. Por exaust\u00e3o. Por ac\u00famulo. Porque a vida n\u00e3o para de cobrar.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 amigos que voc\u00ea ama de verdade e que, simplesmente, n\u00e3o cabem mais na sua vida. N\u00e3o por incompatibilidade de car\u00e1ter, mas por incompatibilidade de agenda. Essa \u00e9 uma das tristezas silenciosas da maturidade. Aquela que n\u00e3o vira drama porque n\u00e3o tem culpado, n\u00e3o tem cena, n\u00e3o tem resolu\u00e7\u00e3o. S\u00f3 o afastamento gradual, e quando voc\u00ea percebe, o n\u00famero j\u00e1 est\u00e1 desatualizado.<\/p>\n\n\n\n
Arist\u00f3teles dizia que apenas a amizade fundada no car\u00e1ter \u00e9 duradoura. Mas ele escrevia numa polis com tempo e proximidade garantidos. N\u00f3s temos reuni\u00f5es \u00e0s dezenove horas.<\/p>\n\n\n\n
O que aconteceu com Jo\u00e3o e comigo n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o curiosa; \u00e9 a norma. A tecnologia nos permite manter o fio de uma amizade sem o calor presencial que a originou. O WhatsApp \u00e9 uma pr\u00f3tese afetiva eficaz. Sustenta o v\u00ednculo onde a dist\u00e2ncia (mesmo de tr\u00eas quil\u00f4metros) tornaria o sil\u00eancio mais f\u00e1cil. N\u00e3o substitui o jantar, o copo de vinho, o sil\u00eancio compartilhado. Mas impede que o nome do amigo desapare\u00e7a da mem\u00f3ria ativa e migre apenas para a mem\u00f3ria afetiva. H\u00e1 amigos que j\u00e1 n\u00e3o frequentamos, mas que ainda habitam nossa identidade. N\u00e3o como presen\u00e7a, mas como passado constitutivo. Somos, em parte, o que essas amizades perdidas nos ensinaram.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0s vezes sinto uma culpa leve, difusa. A culpa de quem sabe que deveria ter ligado e n\u00e3o ligou, que deveria ter cruzado esses tr\u00eas quil\u00f4metros e n\u00e3o cruzou. \u00c9 uma culpa sem peso agudo, mas persistente. Como uma d\u00edvida pequena que voc\u00ea n\u00e3o paga porque a vida sempre apresenta uma urg\u00eancia maior.<\/p>\n\n\n\n
Talvez a quest\u00e3o n\u00e3o seja entender por que as amizades morrem na vida adulta. Isso j\u00e1 est\u00e1 explicado pelo simples peso da exist\u00eancia. A quest\u00e3o \u00e9 outra: o que fazemos com o pouco que sobrevive. Porque manter um amigo de verdade na maturidade n\u00e3o \u00e9 luxo de quem tem tempo. \u00c9 uma escolha de quem entende que algumas coisas perdem valor se n\u00e3o forem tratadas como prioridade, mesmo quando a vida insiste, todos os dias, em torn\u00e1-las secund\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n
Vou ligar para o Jo\u00e3o essa semana. Talvez a gente se encontre.<\/p>\n\n\n\n
Amizade que sobrevive ao tempo n\u00e3o vence por in\u00e9rcia. Vence por insist\u00eancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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